Genesis in de filosofie

Zijn is de breedste filosofische categorie,die wordt gebruikt om de wezenlijkheid aan te geven, evenals de integriteit van de wereld. Genesis in de filosofie is ontstaan ​​in het oude Griekenland. De totstandkoming van de doctrine ervan viel samen met de opkomst van filosofische kennis, evenals met de overgang naar theoretisch en logisch denken.

Het idee dat de wereld integraal is,werd niet onmiddellijk gevormd. Zijn uiterlijk werd gepromoot door middel van concepten en concepten. Die denkers die leefden in de periode van de oudheid, hebben zeer zorgvuldig allerlei varianten van filosofische constructies overwogen, terwijl ze vertrouwden op de kennis die door hun voorgangers was verkregen. Ze vertrouwden ook op mythologie, kunst enzovoort.

Na verloop van tijd een compleet nieuwinstallatie in het begrijpen van de wereld om ons heen. Het gaat over het feit dat de Griekse natuurfilosofen de werkelijkheid zagen als een soort verscheidenheid van steeds veranderende objecten, processen, verschijnselen en hun volgelingen, werden vragen gesteld over de basis van al deze veranderingen. Deze stichting is. Filosofie, zelfs in onze tijd, verwijst vaak naar deze categorie. Vele grote filosofen hebben het bestudeerd.

Genesis in de filosofie

Het woord "zijn" is een combinatie van de andere tweewoorden: de eerste is 'zijn', de tweede is 'is'. Merk op dat het niet alleen het bestaan ​​van iets in deze wereld aanduidt, maar garandeert dat dit bestaan ​​natuurlijk en heel reëel is.

In de filosofie zijn, maakt het mogelijk om de wereld te voelenals iets integraal, single, niet bestaande uit afzonderlijke delen. Wetenschap, die het bestaan ​​bestudeert, wordt ontologie genoemd en is een van de belangrijkste onderdelen van filosofische kennis.

Wat is de basis van zijn? Het is gebaseerd op het feit dat een persoon de wereld niet alleen als bestaand hier en nu beschouwt, maar ook als iets dat eeuwig is en echt blijft zelfs als deze persoon nooit is geweest en nooit zal zijn. Het bestaan ​​hier en nu wordt bewezen door menselijke ervaring, en de eeuwigheid en oneindigheid van de wereld verklaart de intuïtieve activiteit van bewustzijn. De hierboven beschreven eenheid vormt de structuur van het concept van zijn.

Filosofen die te maken hebben met kwesties van zijn, oprechtgeloof dat de wereld onwrikbaar blijft ondanks alle omwentelingen die plaatsvinden in de natuur en de maatschappij. Niets beïnvloedt hem, hij blijft altijd constant, heel, ongewijzigd. Een onwrikbare wereld is een waar wezen, een steun die ons garanties biedt dat de realiteit niet zal verdwijnen.

Reflecties over een sterke wereld vormen de kernzinvolle activiteit van de mens. Men kan zeggen dat allerlei begrippen op elkaar worden geplaatst op intuïtie, die de betekenis vormen die in verschillende filosofische concepten wordt gegeven.

Ontologie beweert dat de wereld die bestaatom ons heen, leeft en ontwikkelt zich ook volgens zijn eigen wetten. Deze wetten waren nooit afhankelijk en zullen niet afhankelijk zijn van onze wil of onze wil. Ze zorgen voor harmonie, evenals de stabiliteit van onze activiteiten, hoewel ze deze tegelijkertijd beperken. Het vermogen om de wetten van het zijn te volgen, vereenvoudigt enorm het bestaan ​​van de mens en elk ander wezen.

Categorie van het zijn in de filosofie

Dit zou moeten omvatten:

• categorie dingen. Hier hebben we het over de essentie van dingen van de natuur, evenals dingen die door de mens zijn geschapen;
• categorie van het spirituele. Hier is alles gebaseerd op het subjectieve, en ook op de objectieve geest;
• categorie van een persoon. Hier kan men een opdeling in de mens zien als een wezen van de natuur, evenals een persoon als een wezen van een specifieke aard, gescheiden van deze aard;
• sociale categorie. Het bestaat uit het bestaan ​​van de samenleving en het bestaan ​​van één persoon.

In de filosofie zijn is slechts een van de punten van filosofisch redeneren over de mens en de wereld om hem heen. Desondanks is de betekenis van de ontologie echt geweldig.

</ p>>