Is de natuur een tempel of een werkplaats? Argumenten voor en tegen

De natuur vergezelt de mens overalzijn bestaan ​​als een soort en mensheid als een culturele en sociale gemeenschap als geheel. Volgens veel wetenschappers en filosofen zijn mensen zelf volledig producten van de natuur, de evolutionaire ontwikkeling ervan. Natuurlijk kan de religieuze context van de vraag niet worden uitgesloten. Inderdaad, volgens de meerderheid van de bewoners van de planeet Aarde, werd de mens door God geschapen (en sommige identificeren de Schepper met de Natuur). In welke aard is - een tempel of werkplaats, probeer dit artikel op te lossen. Maar in het begin - een beetje over de voorwaarden.

Het concept van "Natuur"

Dit is wat ons omringt. Het is verdeeld in levenloos en levend. De levenloze zijn ondergrond en rivieren, land en water, stenen en zand - levenloze objecten. Alles wat beweegt, groeit, wordt geboren en sterft - dieren in het wild. Het bestaat uit planten en dieren, en de mens zelf als een biologische soort. De biosfeer en alles wat daarmee samenhangt, is de natuur. De tempel of werkplaats is voor een persoon, wat is zijn rol in de relatie met de Blauwe Planeet, zoals met een levend wezen?

Natuur - workshop

"De mens is een werkster in haar." Deze beroemde woorden van Toergenjev, uitgesproken door de mond van Bazarov, prikkelden heel lang de geesten van jonge revolutionairen van de wetenschap. De held van de roman is een nogal tegenstrijdige persoonlijkheid. Hij is tegelijkertijd een verborgen romanticus en een verborgen nihilist. Deze explosieve mix en bepaalt de concepten: in de omringende natuur is er niets mysterieus, geheim. Alles is onderworpen aan de mens en zijn redelijke activiteit. In het besef van Bazarov zou de natuur nuttig moeten zijn - dit is het enige doel! Natuurlijk heeft elke persoon (en zelfs - het karakter van de roman) recht op zijn standpunt en kiest hij voor zichzelf: is de natuur een tempel of een werkplaats? Iedereen die het nihilisme van Bazarov deelt, lijkt misschien dat alles in de buurt kan worden veranderd, gecorrigeerd door zichzelf. Immers, een persoon is naar hun mening de Koning van de Natuur, die recht heeft op deze acties die hem goed doen. Maar kijk hoe de held zelf zijn leven beëindigde. Volgens sommige moderne interpretaties van het werk doodt de natuur zelf (in de figuratieve zin van het woord) een jonge wetenschapper. Alleen de reden is prozaïsch - een kras op de vinger van de held, die binnendringt met een ruwe scalpel in de gevestigde orde van leven en dood en sterft! De nietigheid van de zaak zou alleen de machtongelijkheid vóór de dood moeten benadrukken, aangezien dit niet wordt ontkend.

Destructieve activiteiten van mensen

De gevolgen van bepaalde menselijke activiteiten(de ontwikkeling van wetenschappelijke en technologische vooruitgang, de ontwikkeling van minerale hulpbronnen en het verstandeloze gebruik van natuurlijke hulpbronnen) zijn soms catastrofaal. Dit is vooral duidelijk in de afgelopen decennia. De natuur is eenvoudigweg niet bestand tegen zo'n impact en begint langzaam te sterven. En daarmee kunnen veel soorten planten en dieren, inclusief de mens, als een soort zoogdieren, verdwijnen. Het probleem van het voortbestaan ​​van de mensheid en alle levende wezens wordt steeds tragischer. En als de tijd niet stopt, kan dit alles leiden tot wereldwijde, al onvermijdelijke gevolgen.

Waar is de weg naar de tempel?

Deze gebeurtenissen zorgen ervoor dat je serieus nadenkt: Wat zou de relatie moeten zijn? Wat is de natuur: een tempel of werkplaats? Argumenten ten gunste van het eerste gezichtspunt zijn vrij zwaar. Immers, als de mensheid de moeder natuur als een tempel zou behandelen, zou de aarde van vandaag niet die ecologische problemen kennen die de hele progressieve gemeenschap van wetenschappers besteedt aan het oplossen. En de tijd, volgens de voorspellingen van sommige specialisten, is steeds minder!

Natuurlijk is de natuur de eerste tempel. En daar moet je met een gevoel van diep geloof gaan en je daar gedragen, zonder de gevestigde gebruiken te schenden.

Natuur - tempel of workshop?

De argumenten voor harmonie zijn onmiskenbaar. Ten eerste is de mens zelf het grootste deel van de natuur. En de mens en de natuur moeten zelfs niet los van elkaar worden beschouwd. Ze zijn één. Ten tweede moet de relatie een speciale verantwoordelijkheid bevatten, als zijnde rationeel, een persoon voor de natuur, zijn zorgzame houding jegens hem. Sinds de kindertijd moeten mensen dit gevoel van voogdij bevorderen van degenen die we hebben getemd. En de activiteit van het bedrijf heeft de hele omgeving letterlijk "getemd".

Noosphere-concept

In een kwestie als "de natuur - de tempel of werkplaats" kan de studie van de werken van briljante wetenschappers helpen, ver vooruit in hun opvattingen het bestaande begrip van de wereld.

Academicus Vernadsky, bijvoorbeeld, was een van diedie voor het eerst wees op de eenheid van de natuur en de mens. De biosfeer, aangepast door de intelligente activiteit van mensen, komt in haar begrip overeen met het concept van de noösfeer. Dit is een nieuwe sfeer van de geest, waarin menselijke activiteit de bepalende factor van ontwikkeling wordt. Hij heeft op zijn beurt een enorme impact op natuurlijke processen, inclusief de vernietiging en de mogelijkheid van zelfvernietiging. In de studie van de noösfeer wordt de mens voorgesteld als diepgeworteld in de natuur, en de mensheid wordt voorgesteld als de krachtigste geologische kracht die de kijk op de planeet, zijn uiterlijk, transformeert. De ontwikkelde noösfeer wordt gevormd door de krachten van de hele samenleving in het belang van wederzijdse verrijking en algemene ontwikkeling.

</ p>>